Io vivo di Volontà mia.
Non ho bisogno di essere urtata per muovermi dal mio posto.
Io sono colei che trova in se stessa l’origine del suo movimento.
Come il Colosso di Rodi, non c’è umano che possa cambiare la mia posizione; se qualcuno vuole vedermi altrove deve aspettare che sia io a decidere di spostarmi.
Perché se amassi il gregge sarei pastore e non pecora.
Dopo aver esordito così, Victoria Ignis mi raccontò una storia.
Nel terzo anno del suo regno, Hor Ny-Or – un Re egizio vissuto all’epoca dell’Egitto prima delle sabbie (prima del 7500 a.C.) – dovette fronteggiare una rivolta popolare.
Nel mezzo di una sala tappezzata di marmo bianco, vasta come un’odierna piazza, egli si rivolse al Gran Sacerdote per chiedere consiglio. Il Gran Sacerdote era Draco Daatson.
“Perché il mio popolo si rivolta contro il suo Re?” fu la domanda posta dal Re.
“Perché il suo Re ha smesso di amare e il suo popolo lo ha sentito. Anche le piante e le mura delle case lo hanno avvertito e il loro muto disappunto diverrà un cataclisma che si abbatterà sul Regno se il Re non porrà riparo alla situazione.”
“Quale situazione?” chiese ancora Hor Ny-Or.
“Il Re ha paura di amare totalmente la sua Regina. Il Re ha paura di morire nel grembo della sua Regina, ha paura di abbandonarsi a lei con tutto se stesso. Lei lo ha chiamato a un amore totale e lui in risposta ha creato dei confini, ha innalzato dei limiti, per non dover più scorgere l’insopportabile infinito a cui lei lo invita.”
“È vero. Non sopporto più nemmeno la vista di lei. Mi fa male.”
“È la paura di morire. La paura di perdersi nel suo ventre. Il Re è chiamato a compiere questo salto evolutivo. La morte è solo assenza d’amore. Se in lui c’è la paura della morte, allora verrà ucciso. Un Re che non ama ha paura di morire, questo Re ha già deciso di eliminarsi. Ma la morte non è la fine: è un cominciare a salire dopo aver raggiunto la vetta della montagna.
Il Regno è il corpo del Re e il suo popolo rappresenta le sue cellule viventi. Se il Re non è sano, integro in ogni anfratto del suo essere... le sue cellule gli si rivoltano contro.”
“Pensavo che il Re fosse degno.” Disse il Re.
“Lo è. Ma non gli è concesso di fermarsi. Senza una continua aspirazione verso l’Alto l’uomo degrada verso il basso. Non si può restare fermi: o si sale o si scende. Proprio perché il Re è degno, il popolo lo chiama a compiere un balzo in avanti. Fa che l’aurora non ti trovi dove il tramonto ti ha lasciato.”
“Cosa può fare il Re per salvare il suo Regno?”
“Il Re dice di non sopportare più la vista della Regina. Ebbene, deve vincere questa paura e starle accanto adesso più che mai. Il cammino della chiarezza passa dal mondo delle ombre e il sentiero che porta all’alba si chiama notte. Se la donna è sorda e l’uomo è muto, allora possono intendersi solo toccandosi le mani. Occorre che il Re smetta di sfuggirsi e si apra all’incertezza, che prenda per mano la Regina e si faccia accompagnare dentro di sé.
Amare senza limiti implica il morire a se stessi, sprofondare nell’altro, perdere la paura, riacquisire la propria dignità.
Siate uniti come la vista nei due occhi.”
“Dimmi, qual è la tua profezia?”
“Riconoscere che la causa è interna è già la guarigione.
Per entrare in un tempio invisibile non occorre compiere alcun movimento.
Nel momento in cui ha deciso di espormi il suo problema, il Re ha salvato il suo Regno. Questa è la mia profezia.”
…continua.
Salvatore Brizzi
NON DUCOR DUCO
(non vengo condotto, conduco)
Leggi l’articolo di Armando Siri sullo strapotere della Banca Centrale Europea:
Il rapporto con l’UE.
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