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venerdì 30 dicembre 2011

Gli uomini e le rovine (parte I)


Questo articolo è tratto dal capitolo 13 (Guerra occulta – Armi della guerra occulta) del testo di Julius Evola Gli uomini e le rovine del 1953.
Voglio avvisare i frequentatori del mio blog che per leggere Evola – pur essendo egli chiaro almeno quanto preciso – occorre nel lettore un grado di concentrazione maggiore rispetto a quella che dedicherebbe ad altri autori – per esempio gli autori delle istruzioni per i cellulari – con i quali di norma ha più dimestichezza e sicuramente più affinità intellettuale. Egli ha uno stile non-popolare, ma d’altronde non c’è scritto da nessuna parte che certe idee – pur volendo giungere a un vasto pubblico – debbano essere presentate nel rudimentale linguaggio monosillabico di un presentatore televisivo!
Buona lettura.

“ Per le crisi che hanno travagliato e che travagliano la vita dei popoli moderni vengono adottate cause varie: cause storiche generali, sociali, economico-sociali, politiche, morali, culturali e via dicendo, a seconda dei punti di vista. La parte dovuta a ciascuna di queste cause non deve venire contestata. Tuttavia è da porsi un problema superiore ed essenziale: sono, queste, sempre le cause prime e hanno un carattere automatico come quelle del mondo fisico? Ci si dovrebbe fermare ad esse, o in certi casi bisogna risalire a influenze d’ordine superiore, tali da non far apparire soltanto casuale molto di quel che è successo e che sta succedendo in Occidente [e in Medioriente, Ndr], e che di là dalla molteplice varietà dei singoli aspetti presenta un’unica logica? È pel quadro di una simile problematica che si definisce il concetto della guerra occulta.

È questa, la guerra condotta insensibilmente da quelle che, in genere, si possono chiamare le forze della sovversione mondiale, con mezzi e in circostanze ignorati dalla corrente storiografia. La nozione di guerra occulta appartiene pertanto a una concezione tridimensionale della storia, che non considera come essenziali le due dimensioni di superficie comprendenti le cause, i fatti e i dirigenti visibili, bensì anche la dimensione in profondità, dimensione “sotterranea” dove si applicano forze e influenze la cui azione spesso è decisiva e che non di rado non sono nemmeno riconducibili a ciò che è soltanto umano. ”

“ La terza dimensione della storia non deve dunque esser fatta svaporare nella nebbia di astratti concetti filosofici e sociologi ma va pensata come un “dietro le quinte” dove operano precise “intelligenze”.
Alla stessa storiografia cattolica è stato proprio di considerare la storia non come un semplice meccanismo di cause naturali, politiche, economiche e sociali, bensì come lo svolgersi di un piano – del piano “provvidenziale” – al quale si oppongono forze nemiche chiamate talvolta moralisticamente “forze del male”, talaltra teologicamente forze dell’Anticristo. Una simile veduta presenta un contenuto positivo ove venga purificata ed essenzializzata riportandola al quadro meno religioso e più metafisico nel quale già l’antichità classica e indoeuropea la conobbe: forze del Cosmos contro le forze del Caos, alle prime corrispondendo tutto ciò che è forma, ordine, legge, tradizione in senso superiore, gerarchia spirituale, e alle seconde legandosi ogni influenza che disgreghi, sovverta, degradi, promuova il prevalere dell’inferiore sul superiore, della materia sullo spirito, della quantità sulla qualità. ”

“ Misurata con quella dei loro avversari mascherati, la mentalità della gran parte degli uomini d’azione moderni appare primitiva. Costoro vedono i fatti, ma non li prevedono e sono incapaci di inventare cosa alcuna, eccetto le materiali. Essi concentrano le loro energie sul tangibile, sul “concreto”, e sono incapaci di cogliere, o anche soltanto di presumere, il giuoco delle azioni e delle reazioni concordanti, delle cause e degli effetti, di là da un orizzonte estremamente limitato e quasi sempre crassamente materialistico. Le cause più profonde della storia – e qui ci si può riferire sia a quelle che agiscono in senso negativo, sia a quelle che possono agire in senso positivo equilibratore – operano prevalentemente attraverso ciò che con una immagine tolta dalle scienze naturali si possono chiamare gli “imponderabili”. Esse determinano mutamenti quasi insensibili – ideologici, sociali, politici, ecc – destinati a propiziare notevoli effetti, come le prime incrinature di una falda di neve, che finiscono col produrre una valanga. ”

“ Metodologicamente, ciò a cui qui si deve tuttavia badare, è che l’acume non degeneri in fantasticheria e in superstizione, per la tendenza a veder dovunque e a tutti i costi un retroscena occulto. ”

“ Il fatto che coloro che si sono avventurati su tale direzione non hanno invece saputo mettere le briglie ad una divagante fantasia, ha gettato il discredito su di una scienza possibile, i risultati della quale difficilmente potrebbero venire sopravvalutati. E anche questo va incontro a quanto l’avversario mascherato desidera. ”

[ Evola sta parlando nel 1953, ma è così lungimirante da prevedere la china che – nel senso della discesa – avrebbero preso certi divulgatori di complottismo dilaganti ai nostri giorni. Che esista una guerra occulta è oramai certo, ma da questo siamo giunti ai capi di stato che si trasformano in creature rettiliformi! Ciò inevitabilmente getta discredito su tutta la corrente della storiografia occulta – che pur ha un suo giustificato senso d’essere – e su chi prova attraverso studi onesti a portare alla luce i poteri che si muovono dietro la storia ufficiale che studiamo a scuola; per cui l’azione di tali complottisti ipocerebrati (si dia uno sguardo a youtube per vederne un campionario) asseconda e sostiene proprio l’azione delle forze nascoste che vorrebbe smascherare. ]

“ È da chiedersi se certe situazioni di aperta crisi e di profondo sovvertimento nel mondo moderno possono spiegarsi esaurientemente mediante processi “naturali” e spontanei, oppure se bisogna riferirsi a qualcosa di concertato, a un piano, tuttavia in via di svolgimento, messo in opera da forze che si tengono nell’ombra. Sulla fine del secolo scorso, un Disraeli scriveva questa parole significative e spesso citate: “Il mondo è governato da tutt’altre persone che non immaginano coloro il cui sguardo non si porta dietro le quinte”.

Tutto quanto accade nella confusa evoluzione dei popoli, è preparato segretamente per assicurare il dominio di alcuni uomini; e sono tali uomini, ora illustri e ora sconosciuti, che bisogna cercare dietro tutti i fatti politici. ”

“ Più in generale si parla del segreto monopolio della stampa e degli organi di formazione dell’opinione pubblica nei paesi democraticizzati, e del potere capace di paralizzare e di far saltare le banche più possenti, potere che accentra la ricchezza finanziaria senza radici in poche mani e per suo mezzo controlla genti, partiti e governi. Obiettivo importante fra tutti è il togliere alla personalità umana l’appoggio fornito dai valori spirituali e tradizionali, sapendo che dopo di ciò non è difficile fare dell’uomo un passivo strumento delle forze e delle influenze dirette dal proprio segreto. L’azione di demoralizzazione culturale, di materializzazione e di disorganizzazione ha per controparte quella volta a rendere inevitabili crisi sociali sempre più gravi, situazioni collettive sempre più disperate e insopportabili, un conflitto generale essendo infine considerato come il mezzo per travolgere definitivamente le ultime, eventuali resistenze. ”

Salvatore Brizzi
NON DUCOR DUCO
(non vengo condotto, conduco)


Leggi l’articolo di Armando Siri sullo strapotere della Banca Centrale Europea:
Il rapporto con l’UE.
E l’articolo su Forze occulte e poteri forti

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